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。开会的时候，政府派员出席，会中许多教徒，竟提出教中梵网经，四分律，百丈清规，说这些典章，害死了许多青年男女，应该取消。又说大领衣服，是汉人俗服，不是僧服，应当改革，不准穿，如果再穿，就是保守封建制度...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05231779199.html
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改动。当时不但仍以僧统为教团长官，教团的副职、僚属及各寺基层僧官，也都沿袭旧称。大约在810年（元和五年）之后，敦煌教团的僧官开始改用新名。吐蕃改革后的僧官系统统属关系大致如下：都教授是此时敦煌教团的最...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05235479250.html
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;、“革新”与“保守”的分野。在一般人的认知里，“现代派”是改革、激进的，“传统派”是消极、保守的。在...
圣凯法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/05454379425.html
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和动物权”。释昭慧教授不需要我多作介绍，她的名字早已如雷贯耳。印象中，她以佛法的观点来回应社会的议题，针对佛门内部做了许多的改革。她是“关怀生命协会”的创会会长，这与今天的议题最为相关，她也是促使...
昭慧法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/22240179879.html
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权力，罗素也称之为国家对“曾经是属于教会的权利” 的“一种篡夺”。但必须看到，这个过程的关键环节之一是，宗教改革“和民族主义的力量展开了合作”。也就是说，二者的联手，即民族／国家王权借助国内新教力量的...
钱雪梅
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/22251079918.html
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佛像，一派古色古香的经院景象。 以上是显通寺的东院，与此对称的西院，现在是显通寺接待游方僧和居士的客房，以前是五台山的第一招待所。这里是典型的明清建筑、标准的四合院落，清净幽雅，环境优美。自改革开放...
树仁
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07260580053.html
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第四，召开佛学会议的资金分配也出现了不同的变化。在改革开放伊始，佛学会议主要由学术界来承办，会议资金由国家拨款。以后由于拨款减少，学术会议改为通常由几个单位共同出资主办，最多时有近10个单位来...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07270280150.html
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宗喀巴发愿改革，严立规条，但西藏地区的巫术性质仍然占着很大的成分，其中吹忠降神作法，就是一种法术宗教的活动。乾隆末年，兵部侍郎正蓝旗汉军副都统和琳奉命督办西藏台站乌拉。和琳等抵藏后遵奉谕旨，在大昭公所...
庄吉发
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06342580504.html
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经济、法律制度进行改革，当时及其后依唐律所制定的日本法令，无疑结合日本民族特点在语言、职官、行政区划等方面具有自己特色，与唐令有差异，比如过所式中的卿、资人是日本官吏的一种身份，与唐不一样，又地方行政...
程喜霖
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07100380828.html
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世界宗教研究所陈进国副教授作了关于湘赣云宗教生态与基督教问题的演讲，其内容是在11个基础报告基础上整理而成的。改革开放三十年来的宗教生态有三个特点一、基督教经历了稳步增长过程，目前总体上呈常态化...
曾强
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